Bevat bijdragen die tijdens het congres 'Multiculturalisme en Feminisme' op 5 oktober 2001 gepresenteerd zijn. Ten eerste: Zonder blikken of blozen: het standpunt van de (nieuw-)realisten / door Helma Lutz. Lutz pleit voor een kruispuntdenken waarin 14 differentielijnen van genaturaliseerde sociale constructies samenkomen die het sociale leven in hoge mate bepalen, waaronder gender, etniciteit, klasse, nationaliteit, seksualiteit. Dit kruispuntmodel vormt een analytisch instrument waarmee culturele en beleidsanalyses gemaakt kunnen worden, aldus Lutz. De tweede bijdrage is: Een vrouw met twee missies: reactie op Helma Lutz / door Sawitri Saharso. Volgens Saharso heeft het kruispuntmodel vooral betrekking op de sociale representatie van identiteiten, geeft het weinig handvatten voor oplossing van politieke problemen en weinig zicht op de wijze waarop mensen hun leven in eigen hand kunnen nemen en hun identiteit beleven. De derde bijdrage is een ingekorte versie van de oratie van Gloria Wekker die ook pleit voor een kruispunt- of intersectioneel denken. Wekker stelt dat veel onderzoek waarin gender centraal staat kleurenblind is, terwijl onderzoek naar etniciteit vaak genderblind is. Saskia Poldervaart plaatst in haar bijdrage 'De meervoudigheid van 'het andere'. Multiculturalisme, feminisme en affiniteitenpolitiek van 'de' (protest-)beweging' twee kritische kanttekeningen bij debatten over gender en multiculturalisme. Doordat multiculturalisme vaak/te veel gelijkgesteld wordt aan kleur of de islam ontstaat een blinde vlek voor de diversiteit in bijvoorbeeld de 'autochtone' Nederlandse cultuur, aldus Poldervaart. Daarnaast vindt ze dat zowel witte als zmv-feministen politiek te veel reduceren tot overheidspolitiek, waardoor protestbewegingen buiten hun aandachtsgebied (dreigen te) vallen. Anne-Claire Mulder beschrijft in '(Over) 'God' spreken in een multiculturele samenleving' een manier om overeenkomsten te gaan zien tussen verschillende visies op het leven bij feministes uit verschillende culturen.