Refine your search
Categories
Language
location city
Auteursrechten status
Refine your search
- Results per page : 10
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Pronk, Irene > Interviewer
- Thesaurus
- acties, arbeid, zorgarbeid, beleid, besturen, emancipatie, feminisme, moederschap, oral history, De Born, deeltijdarbeid, politiek, recht, Rooie Vrouwen, Partij van de Arbeid, verstedelijking, tweede feministische golf, universiteiten, vormingswerk, vrouwenbewegingen
- Description
- Oral history interview met RV04 over haar betrokkenheid bij Rooie Vrouwen. RV04 wordt geboren op zes augustus 1945. Ze groeit op in een rood, Christelijk milieu in Hilversum. Haar vader is leraar en rector van het Christelijk Gymnasium in Utrecht. Haar moeder is apotheekassistente. Beide ouders zijn politiek actief en brengen politiek bewustzijn over op hun zes kinderen. RV04s vader overlijdt als ze zestien jaar oud is. In 1964 studeert ze rechten aan de universiteit van Utrecht en specialiseert zich in volkshuisvesting en ruimtelijke ordening. In 1971 is ze gedurende twee jaar juriste bij de gemeente Amsterdam op de dienst stadsontwikkeling. Van 1973 tot 1989 werkt ze bij de gemeente Utrecht, eerst als jurist op de dienst Ruimtelijke Ordening en daarna als beleidsontwikkelaar van stadsvernieuwing. VRV04 is gemeenteraadslid van Maarssen van 1974 tot 1977. Na haar werk bij de gemeente Utrecht wordt van der Burg lid van de Tweede Kamer tot 1998. In 1992 is ze de laatste voorzitter van Rooie Vrouwen, tot de opheffing van de organisatie in 1995. Van 1998 tot 2003 is ze directeur van de Stichting Geschillenbehandeling Zuivel. In 2003 begint RV04 aan haar laatste baan. Ze is ondervoorzitter van de Commissie Gelijke Behandeling tot 2009. Hiernaast is RV04 actief in tal van bestuursfuncties en commissies, onder anderen bij Triade, Travers en het COC. Tot op heden is ze voorzitter van de Vereniging Vrouw en Recht.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Pronk, Irene > Interviewer
- Thesaurus
- abortusstrijd, acties, beleid, besturen, De Born, emancipatie, oral history, politiek, Partij van de Arbeid, Rooie Vrouwen, seksisme, feminisme, tweede feministische golf, mensenrechten
- Description
- Oral history interview met RV03 over haar betrokkenheid bij Rooie Vrouwen. RV03 is geboren op tweeëntwintig februari 1932 in Abcoude. Ze groeit op in een groot gezin in een socialistisch milieu. Ze verhuizen al snel naar Amsterdam en vlak voor de oorlog vertrekt het gezin naar Groningen. Haar moeder is onderwijzers en na haar huwelijk huisvrouw. Haar vader is bestuurder van de NVV, het Nederlands Verbond van Vakverenigingen. Tijdens de oorlog moet haar vader regelmatig onderduiken en gedurende een jaar duikt ook het hele gezin onder. Wanneer RV03 tiener is verhuist het gezin naar Den Haag. Ze trouwt in 1956 en woont met haar man in Amsterdam. Kort na de geboorte van hun dochter in 1958 verhuizen ze eerst naar Terneuzen en vervolgens naar Leek. In 1967 wordt RV03 discussieleidster bij de Vrouwenbond, dit is de start van haar politieke loopbaan. Van 1971 tot 1991 zetelt ze in de Tweede Kamer voor de Partij van de Arbeid. In 1991 tot 1998 is RV03 lid van de Commissie van Volksgezondheid. Hierna zit ze een paar maand in het College van Zorgverzekeringen en een aantal andere commissies. Op haar vijfenzestigste gaat ze met pensioen.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Pronk, Irene > Interviewer
- Thesaurus
- abortusstrijd, acties, beleid, besturen, bibliotheken, De Born, emancipatie, feminisme, gelijke behandeling, oral history, Rooie Vrouwen, Partij van de Arbeid, politiek, sociale bewegingen, tweede feministische golf, vrouwenbewegingen
- Description
- Oral history interview met RV06 over haar betrokkenheid bij Rooie Vrouwen. RV06 wordt geboren op 2 augustus 1943 in Noordwolde, Friesland. Haar vader is rietvlechter en haar moeder is schoonmaakster. Ze heeft een twaalf jaar oudere broer. Oma (aan moederskant) woont in bij het gezin en leert van Nieuwenhoven al op jonge leeftijd lezen. Ze gaat naar de MULO en volgt daarna een opleiding tot bibliothecaris. Ze werkt in de bibliotheek van Wolvega en daarna bij de Centrale Bibliotheekdienst van Friesland. In 1966 krijgt van RV06 een baan bij het Kunsthistorisch Instituut van de Universiteit Utrecht. In 1974 werkt ze voor de Wiardi Beckman Stichting, het wetenschappelijk instituut van de Partij van de Arbeid, en wordt vanaf dan actief bij Rooie Vrouwen. In 1979 wordt ze beleidsmedewerker bij de PvdA en in 1981 wordt ze Tweede Kamerlid. Van 1998 tot 2002 is Nederlands eerste vrouwelijke voorzitter van de Tweede Kamer. Vanaf 2010 zetelt van RV06 in de gemeenteraad van Den Haag als fractievoorzitter van de PvdA.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Stam, Dineke > Interviewer
- Thesaurus
- strafrecht, advocaten, hoogleraren, moeders, cabaret, D66, feminisme, besturen, Nederland, oral history
- Description
- VH01 werd geboren op 21 augustus 1933, in Buitenzorg, voormalig Nederlands-Indië. Ze zegt mooie herinneringen te hebben aan het opgroeien in, naar eigen zeggen, ‘de rimboe’. Het interview begint met een vluchtige en globale bespreking van haar jeugd. Van haar achtste tot haar twaalfde jaar zit ze samen met haar ouders, twee oudere broers en jonger zusje in een Japans interneringskamp. Haar vader overleeft het kamp niet. Mede dankzij de oorlog heeft VH01 nooit op de lagere school gezeten. Na de bevrijding gaat het gezin in Nederland wonen en bezoekt VH01 het gymnasium, dat ze succesvol afrondt. Hoewel familie vindt dat ze een taal moet gaan studeren, kiest ze voor de studie Rechten in Leiden: een taalstudie vindt ze te meisjesachtig én het is een korte studie. Ze zegt echter dat ze verder weinig affiniteit had met rechten. Ze haalde tijdens haar studententijd vooral plezier uit deelname aan het toneelgezelschap van haar studentenvereniging. Tijdens haar studie is ze ruim een jaar overspannen. Ze meent dat dit ten gevolge van de oorlog is. Het gesprek gaat verder over de tijd na haar afstuderen. Haar eerste baan is als trainee bij Unilever waar zij één van twee vrouwen is, tussen vijfentwintig mannen. Ze voelt zich hier niet thuis en wordt zelfs regelmatig buitengesloten van vergaderingen. Wanneer ze de kans krijgt, stapt ze daarom over naar de advocatuur. Dit is mogelijk doordat ze naast haar werk toneel is blijven spelen in een gezelschap met veel advocaten. VH01 vertelt uitgebreid over haar sollicitaties en banen bij advocatenkantoren. Hierna gaat het gesprek verder over haar echtgenoot Rob en hoe het was om voor het eerst moeder te worden. Door haar moederschap kon ze niet meer in de advocatuur werken, die baan kon alleen fulltime vervuld worden. Op advies van de burgermeester van Voorschoten gaat ze daarom werken als docent Inleiding Recht, aan de Universiteit van Leiden. Vervolgens gaat het interview kort verder over haar herinneringen aan het interneringskamp Tjideng, waarvan haar voornaamste herinnering is dat ze met heel veel mensen in kleine huizen, en later in een bamboe-hut, moest leven. Het gesprek gaat verder over haar lidmaatschap van D66 en haar rol tijdens de beginjaren van de partij. Een belangrijke reden voor haar politieke engagement was dat ze zich door haar studie realiseerde dat het recht een politiek instrument was. Dit is ook, zo vertelt ze verder, waarom ze later promoveerde in Amsterdam: om het strafrecht socialer te maken. Clara Wichmann was hierbij een groot voorbeeld voor haar, zowel op het gebied van denken over het strafrecht als in haar feministisch denken. Dit is ook terug te vinden in haar hoogleraarschap, waar ze uitgebreid over vertelt. Ook vertelt ze over hoe ze werd afgewezen voor een promotieplek in Leiden, naar eigen zeggen omdat ze vrouw was. Later in het interview bespreekt ze over andere momenten in haar carrière waarop dit zich herhaalde. Het gesprek gaat verder over VH01s tijd bij het Sociaal Cultureel Planbureau, dat ze omschrijft als een avontuur en een fijne tijd. Maar ze miste ze wel het werken met studenten. Hierna vertelt ze hoe ze benoemd werd tot hoogleraar Andragologie bij de UvA, haar ervaringen als hoogleraar en de commissies die ze ernaast deed. Voor haar werk als voorzitter van STEO werd ze benoemd tot Ridder in de Orde van Oranje-Nassau. Tijdens haar hoogleraarschap en haar emeritaat heeft ze regelmatig aangedrongen bij universiteiten om meer vrouwelijke hoogleraren aan te nemen. Het interview sluit af met een bespreking van haar carrière als cabaretier en de rol van feminisme en de vrouwen uit haar leven hierin.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Stam, Dineke > Interviewer
- Thesaurus
- wetenschappelijke beroepen, hoogleraren, schrijvers, Nederlands, literatuurwetenschap, lesbische vrouwen, feminisme, vrouwenorganisaties, oral history
- Description
- VH02 werd geboren op 25 januari 1949 te Eindhoven. VH02 begint het interview met vertellen over haar ouders en grootouders. Haar ouders waren beiden onderwijzer en geloofden dat goed onderwijs een emanciperende werking heeft. Ze vertelt over haar middelbare schooltijd op het gymnasium. Ze omschrijft dit als een enorm leuke tijd waarin ze “wel wat gezelligheid kon gebruiken” omdat ze op haar 11e haar vader verloor aan hartfalen. VH02 noemt dit een zeer ingrijpende levensgebeurtenis en vertelt dat haar vader een aandachtige ouder was die haar constant aanmoedigde om te blijven leren. Het gezin van VH02 viel zwaar voor haar moeder en de rest van het gezin, zowel emotioneel als financieel. Als gevolg van het overlijden van vader was VHO02 gaan stotteren: ze vertelt uitgebreid hoe dit in de praktijk was en hoe ze hier uiteindelijk pas als volwassene vanaf kwam, door het doen van vele ademhalingsoefeningen. Ze meent dat het overwinnen van stotteren voor haar net zo belangrijk is geweest als het feminisme. Het interview gaat verder over hoe VH02 tijdens haar studententijd voor het eerst haar seksualiteit als lesbische vrouw kon verkennen. Ze vertelt over haar eerste grote liefde met wie ze een paar jaar samen was. Het gesprek gaat verder over hoe VH02 bij de feministische beweging betrokken raakte via haar linkse studentenvereniging ASVA. Ze meent dat de linkse beweging de bakermat van het feminisme was. Ze vertelt uitgebreid over haar tijd bij lesbische-feministische groep Paarse September en hoe zij zich afzetten tegen normatieve heteroseksualiteit die in andere feministische groepen niet betwist werd. Praatgroepen binnen Paarse September hielpen haar verder met haar lesbische identiteit verkennen. Het feminisme, zo is haar mening, is een monumentaal collectief proces geweest waarin vrouwen eindelijk echt konden ontdekken wat ze wilden met zichzelf en in hun leven. Het gesprek gaat verder over hoe VH02 behoefte had aan ander werk dan lesgeven en vervolgens essayist en schrijver werd voor o.a. het tijdschrift Lover. Ook promoveerde ze aan de Universiteit Utrecht op het onderwerp ‘Nederlandse dichteressen na WOII’. Naar eigen zeggen heeft haar werk genderstudies op de agenda gezet binnen de neerlandistiek. Ze vertelt verder over Mieke Bal die een belangrijke rol in haar academische leven speelde. Het gesprek gaat verder over genderstudies in Utrecht, waarbij VH02 reflecteert op de ontwikkeling van het vakgebied tot op heden en de plek die het inneemt binnen de universiteit. Ze vertelt verder over dat ze naast Utrecht ook in Wassenaar en Maastricht ging werken en de enorme drukte die daarmee gepaard ging. Hierna werd ze in Maastricht aangesteld als bijzonder hoogleraar genderstudies: VH02 vertelt over de fijne samenwerking met Mineke Bosch die hier universitair hoofddocent was. Samen zetten ze een onderwijsprogramma genderstudies op. VH02 vertelt uitgebreid over de moeilijkheden en hindernissen die dit met zich meebracht, maar ook de kostbare projecten die hier uit voortkwamen, zoals het Onderzoeksatelier dat vrouwen stimuleerde vaker geld aan te vragen voor al dan niet wetenschappelijke projecten. Uiteindelijk wordt VH02 hoofd van de onderzoeksafdeling Cultuurwetenschappen en ook in deze rol, zo vertelt ze, moest ze constant de rol en plek van genderstudies binnen de universiteit verdedigen. Ze omschrijft het als een ‘invechtstrijd’. Het interview gaat verder over de periode van de vrouwenbeweging, hetgeen volgens VH02 een enorme invloed op haar carrière heeft gehad. Ook reflecteert ze op het belang van inclusief feminisme. Klasse-ongelijkheid en alledaags racisme zijn volgens VH02 enorm grote problemen die vandaag de dag nog spelen. Het gesprek gaat verder over poëzie en muziek, en de rol dat dit speelt in VH02's leven. Ze doet dit o.a. in relatie met haar biografische boek over dichter M. Vasalis. Het interview sluit af met het bekijken van enkele foto’s uit VH02's collectie.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Poortvliet, Nienke > Interviewer
- Contributor
- Naezer, Marijke > Interviewer
- Contributor
- Aerts, Mieke > Interviewer
- Contributor
- Henkes, Barbara > Interviewer
- Thesaurus
- abortusstrijd, ontwikkelingslanden, Dolle Mina, emancipatie, feminisme, oral history, sociale bewegingen, socialistisch feminisme, tweede feministische golf, vrouwenbewegingen, vrouwenstudies, actiegroepen, jaren zeventig, seksualiteit, subculturen, gender, anticonceptie, universiteiten, wetenschappelijke beroepen
- Description
- Oral history interviews met vrouwen die actief waren in Dolle Mina
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Pronk, Irene > Interviewer
- Thesaurus
- beleid, besturen, burgemeesters, emancipatie, De Born, feminisme, oral history, overheid, politiek, Partij van de Arbeid, recht, Rooie Vrouwen, universiteiten, onderwijs, vormingswerk, vrouwenbewegingen, gelijke behandeling
- Description
- Oral history interview met RV08 over haar betrokkenheid bij Rooie Vrouwen. RV08 wordt geboren op 5 augustus 1952 in ’s Graveland. Ze groeit op als oudste van vier kinderen in een Nederlands Hervormd gezin. Haar vader is onderwijzer en hoofd van verschillende bijzondere scholen. Haar moeder was verpleegster en wordt huisvrouw wanneer ze kinderen krijgt. RV08 gaat naar een gereformeerde basisschool en HBS in Ommen. De laatste twee jaar van de HBS volgt ze in Nijmegen. In 1970 studeert RV08 psychologie in Groningen en leert haar huidige man kennen. In 1974 is ze voorzitter van Vrouwencontact Friesland. Van 1978 tot 2000 is ze lid van de Provinciale Staten van Friesland. Van 1978 tot 1981 zetelt RV08 in het landelijk bestuur van Rooie Vrouwen. Van 1981 tot 1985 is RV08 plaatsvervangend Landelijke Contactvrouw Rooie Vrouwen. Tot 1989 is ze voorzitter van Rooie Vrouwen. Na haar loopbaan bij Rooie Vrouwen begint Faber een rechtenstudie aan de Universiteit van Groningen. Ze onderbreekt haar studie meermaals omwille van haar loopbaan. RV08 wordt staatsecretaris van Landbouw, Natuurbeheer en Visserij en vier keer burgemeester. In 2005 behaalt ze haar rechtendiploma. Tot op heden is ze burgemeester van Zaanstad.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Pieterse, Josien > Interviewer
- Thesaurus
- rooms-katholicisme, feminisme, theologie, tweede feministische golf, vrouwenorganisaties, rolgedrag, oecumene, seksualiteit, kerken, actiegroepen, acties, zorgarbeid, betaalde arbeid, oral history
- Description
- Oral history interview met VK01 over haar rol in de kerk. VK01 wordt geboren in een groot rooms-katholiek gezin in Elden. Haar vader was hoofd van de plaatselijke openbare school. Ze vertelt over haar jeugd, de vanzelfsprekende plaats van de kerk daarin, de normen en waarden die ze van huis uit meekreeg, haar geloofsbeleving, Godsbeeld en hoe dit veranderde in de loop van de jaren. Na de lagere school gaat ze naar de HBS in Arnhem. In de Tweede Wereldoorlog moet het gezin VK01 Elden verlaten. Via Huusse komen ze bij een gereformeerd gezin in Ede terecht, waar ze kennismaakt met het protestantisme. Op de middelbare school krijgt ze oog voor rolpatronen in kerk en maatschappij. Haar scheikundelerares Marga Klompé heeft veel voor haar betekend, ook voor haar werk in de kerk. Ze gaat medicijnen studeren in Utrecht. Door haar huwelijk moet ze haar studie afbreken. Ze doet een verkorte opleiding tot medisch analist. De eerste jaren van haar huwelijk werken mevrouw VK01 en haar man in Indonesië, waar hun eerste kind wordt geboren. Terug in Nederland krijgen ze nog twee kinderen. Al snel begint het patroon dat haar echtgenoot werkt en zij voor de kinderen zorgt, te wringen. Ze start een afdeling van het Katholiek Vrouwengilde. Ook raakt ze betrokken bij de Raad van Kerken en een katholieke organisatie voor jeugdwerk. Het valt haar soms zwaar als één van de weinige vrouwen binnen besturen van (kerkelijke) organisaties. Ze maakt zich zorgen over haar imago als moeder en huisvrouw. Haar man moet wennen aan alle activiteiten buitenshuis. Ze vertelt over veranderingen in de kerk en in de samenleving, en hoe ze daarin participeert, bijvoorbeeld in het project seksuele opvoeding van het Katholiek Bureau Geestelijk Gezondheidszorg. Ze wordt coördinator van het Katholiek Bureau voor Seksualiteit en Relaties. Ondertussen volgt ze cursussen op het gebied van seksuologie, relaties en vormingwerk. Ze zet zich in voor gelovigen die in de knel komen tussen de kerkelijke leer en het dagelijks leven, dat in de jaren zestig en zeventig sterk verandert onder invloed van de seksuele revolutie. Ze pleit voor vernieuwingen binnen de kerk, maar loopt tegen conservatieve bisschoppen aan. Ze vertelt over haar verhouding tot het feminisme en de betekenis van feministisch theologe Tine Halkes, en hoe Dorothee Sölle en Simone Weil haar geïnspireerd hebben: over het ontstaan en activiteiten van de Acht Mei Beweging (in 1985), waarvan ze zeven jaar voorzitter is geweest: hoe haar houding tot de kerk als instituut veranderd is en over haar groeiende verbinding met de oecumene. Ze blikt terug op hoe ze zorg voor kinderen en huishouden, en haar werk gecombineerd heeft en wat haar (schoon)ouders daarvan vonden: geeft haar mening over hedendaagse vernieuwingen binnen de katholieke kerk in Nederland en haar visie op de toekomst van de kerk.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Pronk, Irene > Interviewer
- Thesaurus
- beleid, besturen, emancipatie, De Born, feminisme, gelijke behandeling, kinderopvang, etnische minderheidsgroepen, moederschap, oral history, overheid, politiek, Partij van de Arbeid, Rooie Vrouwen, tweede feministische golf, vormingswerk, vrouwenbewegingen
- Description
- Oral history interview met RV07 over haar betrokkenheid bij Rooie Vrouwen. RV07 wordt geboren op vijfentwintig september 1949. Ze groeit op in een Katholiek Brabants gezin. Haar moeder is huisvrouw en haar vader zit in de schoenindustrie. Op haar elfde gaat ze, in navolging van haar oudere zus, naar de kostschool. Na een jaar komt ze terug thuis wonen en gaat naar de middelbare meisjesschool. RV07 is zeventien wanneer ze in Eindhoven opvoedkunde en kinderverzorging gaat studeren. Van 1971 tot 1976 werkt ze als jongeren vormingswerker in Leiden. Ze trouwt in 1973 en krijgt een dochter in 1976. Van 1976 tot 1978 zetelt ze in het bestuur van de Partij van de Arbeid. In 1977 wordt ze actief bij Rooie Vrouwen. Ze volgt een opleiding aan de kaderschool voor Vrouw en Beleid van het adviesbureau De Beuk van 1982 tot 1984. In 1984 wordt ze verkozen tot wethouder in de gemeente Leiden. Na haar wethouderschap is RV07 directeur generaal van het ministerie van Onderwijs Cultuur en Wetenschappen. Iin 1996 wordt ze directeur van de rijksdienst voor Oudheidkundig Bodemonderzoek in Amersfoort. Sinds 2001 coacht RV07 ambtenaren binnen de Rijksoverheid. Van 2004 tot 2011 is RV07 directeur van het Instituut Collectie Nederland. Wanneer het instituut in 2011 wordt opgeheven wordt RV07 directeur bij het ministerie van Onderwijs Cultuur en Wetenschappen.
- Categories
- Film & Audio/Film & Audio
- Contributor
- Pieterse, Josien > Interviewer
- Thesaurus
- vrouwenbewegingen, vrouw en geloofbewegingen, tweede feministische golf, theologie, poëzie, kerken, protestantisme, predikanten, vrouwen in het ambt, oecumene, feminisme, mystiek, leraren, oral history
- Description
- Oral history interview met VK02 over haar rol in de kerk. VK02 wordt in 1937 geboren in Wormer. Haar vader is onderwijzer op de lagere school, haar moeder huisvrouw en ze heeft een broer die een jaar ouder is. Officieel zijn haar ouders Nederlands Hervormd, maar het geloof speelt geen rol in hun leven. In 1941 verhuist het gezin naar Beilen in Drenthe waar vader onderwijzer wordt op de Mulo. VK02 heeft veel herinneringen aan de Tweede Wereldoorlog. Het gezin De Groot heeft Joodse onderduikers en vader is betrokken bij het verzet. In de twee jaar dat VK02 op een christelijke school zit, raakt ze geboeid door Bijbelverhalen en gaat ze de zondagsschool bezoeken. Haar vader, een gesloten man, heeft erg geleden onder de Tweede Wereldoorlog. In 1946 verhuizen ze naar Deventer. Op het openbare gymnasium geniet ze van de catechisaties van dominee Kannegieter en uiteindelijk doet ze belijdenis van het geloof. Haar ouders hebben soms moeite met haar geloof, waardoor VK02 zich eenzaam kan voelen. Sinds ze ca. acht jaar is, schrijft VK02 gedichten. Ze twijfelt of ze Theologie of Letteren zal gaan studeren. Het wordt uiteindelijk Letteren in Amsterdam. Daar zoekt ze contact met professor Donkersloot die haar aanmoedigt door te gaan met gedichten schrijven. Een jaar voor haar doctoraal Nederlands start ze met Theologie. In 1961 wint ze de eerste prijs van de UvA-poëziewedstrijd. In 1966 worden twee dichtbundels gepubliceerd. Achtereenvolgens komt aan de orde: -hoe haar Godsbeeld en geloof veranderen door de studie theologie: van vrijzinnig naar meer orthodox: -de betekenis van de figuur van Maria Magdalena voor haar persoonlijk: -haar fascinatie voor de dichteres Hadewijch vanwege diens poëzie en manier van leven: -waarom ze zich in eerste instantie niet aansloot bij de vrouwenbeweging: ze fond feministen vaak niet-religieus of zelfs anti-religie -de radio-uitzendingen die ze verzorgt voor de VPRO -haar werk als vicaris in de Haagse Kloosterkerk en de problemen waar ze mee te maken krijgt, waaronder seksisme en tegenstanders van vrouwelijke predikanten. In 1974 start ze met andere pastors de oecumenische gemeenschap Ekklesia Den Haag. In deze periode groeit haar feministische bewustwording. Zo is ze betrokken bij het themanummer over het Jaar van de vrouw van het tijdschrift Wending. Ook gaat ze zich meer verdiepen in de mystiek. In 1981 verhuist ze naar het Friese Woudsend, waar ze een leerhuis start. Ze vertelt over de betekenis van de groep Driebergen (de eerste feministische theologes, waaronder Tine Halkes, Gonnie Scholten en Trudy Klijn): haar voorliefde voor exegese van Bijbelteksten: hoe ze poëzie en poëzietheorie gaat doceren aan de lerarenopleiding in Leeuwarden: hoe ze uiteindelijk een promotieplaats krijgt, wat haar onderzoek inhoudt, hoe het proefschrift in eerste instantie wordt afgewezen binnen de theologische faculteit en later geaccepteerd binnen de letteren faculteit: over haar betrokkenheid bij een groep in Friesland die zich bezighoudt met gnostische evangeliën, gnostische literatuur en die teksten op muziek probeert te zetten: over de invloed van de gnosis op het Godsbeeld.
Showing 1-10 of 17 records.