Tijdens internationale vrouwendag wordt een demonstratie gehouden tegen de abortuswet. Spandoeken met tekst: 'Rooie vrouwen', 'abortus uit het wetboek van strafrecht'.
De vrouwenstaking tegen de abortuswet in Dordrecht. Het standbeeld van Ary Scheffer met toevoegingen. Tekstborden met: 'Cornelia Lamme, miniatuurschilderes. Ze stierf in 1839. Haar zoon was Ary Scheffer. Cornelia Scheffer, geb 1830. Ze tekende en schilderde. Haar vader was Ary Scheffer.'
Vrouwenstaking op de Dam in Amsterdam, georganiseerd uit protest tegen de abortuswet die in dat jaar door de Tweede en Eerste Kamer werd aangenomen. Na afloop was er feest in de Melkweg.
Openingsrede van mevrouw Zaal-Haeck tijdens de Algemene Vergadering. V.l.n.r.: R. Kamphuis-Folkerts (Friesland), A.E. de Groot-Doets (Overijssel), L.C. de Vries-Carstens (Drenthe), B.N. de Jong-Albers Meyer (kadertraining), E.A. Blonet-Heynekamp (Noord-Holland, 2e penningmeester), N. Demmenie-de Mol (1e penningmeester).
Mevrouw L. van der Keijl-Donker (l.) wordt geassumeerd lid van het Dagelijks Bestuur als pijler Consumentenbelangen tijdens de Algemene Vergadering. Mevrouw Zaal-Haeck speldt haar een insigne op.
De Nederlandse Vrouwenbeweging (NVB) bestaat 35 jaar. Sylvia Woods (bekend van documentaire Union Maids) als speciale gast. Zij was in Chicago één van de oprichtsters van de bond van wasserijwerksters.
Na jaren van discussie aanvaardt de Tweede Kamer eind 1980 een Wet Afbreking Zwangerschap waarin wordt bepaald dat een vrouw na vijf dagen verplichte bedenktijd en overleg met een arts mag besluiten tot een abortus. De vrouwenbeweging en Wij Vrouwen Eisen zijn tegen deze wet, omdat de vrouw niet zelf mag beslissen over haar eigen lichaam. Om aanname van de wet door de Eerste Kamer, in april 1981, te verhinderen wordt in het vrouwenhuis in Amsterdam door Marijke Ekelschot en Anneke van Baalen het initiatief tot een landelijke vrouwenstaking op 30 maart 1981 genomen.
Aankondiging van een discussiedag over hoe mannen over vrouwen en feminisme denken te Amsterdam. M.m.v. Emma Brunt, Hetty Blok, Annemarie Grewel, Marijn de Koning en Selma Leydesdorff en andere bekende Nederlanders.
Na jaren van discussie aanvaardt de Tweede Kamer eind 1980 een Wet Afbreking Zwangerschap waarin wordt bepaald dat een vrouw na vijf dagen verplichte bedenktijd en overleg met een arts mag besluiten tot een abortus. De vrouwenbeweging en Wij Vrouwen Eisen zijn tegen deze wet, omdat de vrouw niet zelf mag beslissen over haar eigen lichaam. Om aanname van de wet door de Eerste Kamer, in april 1981, te verhinderen wordt in het vrouwenhuis in Amsterdam door Marijke Ekelschot en Anneke van Baalen het initiatief tot een landelijke vrouwenstaking op 30 maart 1981 genomen.
Bekendmaking van de mogelijkheid om een studietoelage aan te vragen voor opleidingen in het wetenschappelijk onderwijs, het hoger beroepsonderwijs en voor de opleiding tot kleuterleidster voor het studiejaar 1981/1982.
Oproep om je in te schrijven voor een anarca feministies weekend en/of geld te storten voor de vrouwenzolder. Anarca feminisme ontstond eind jaren zeventig als een stroming binnen het feminisme. Anaraca-feministen legden de nadruk op anarchistische organisatieprincipes, bijvoorbeeld leiderloze groepen.
Aankondiging van een vrouwenfeest op 26 september in Rasa te Utrecht met Jancis Harvey, Joyce Spies, Slan et Morgane, De Boekenkist van Willemien Ruygrok, de Lesbische speelfilm Korenbloemenblauw, disco en infomarkt. Het feest is een benefiet voor het nog te bouwen homomonument in Amsterdam.
In 1981 ontwikkelden het Internationaal Archief voor de Vrouwenbeweging en het Informatie en Documentatie Centrum van de Nederlandse Vrouwenraad een tentoonstelling op affiches over het dagelijks leven van vrouwen in de twintigste eeuw. Met aandacht voor woonomstandigheden, huishouden, de economische crisis, vrouwen in oorlogstijd, ideaalbeelden van vrouwen als moeders en echtgenotes, gezinsleven, onderwijs en vorming, voorbehoedmiddelen en abortus, kinderopvang, gelijke beloning en arbeidsparticipatie en de vrouwenbeweging van de eerste en tweede feministische golf. Zie ook A3738-3742 en 3744-3768.
In 1981 ontwikkelden het Internationaal Archief voor de Vrouwenbeweging en het Informatie en Documentatie Centrum van de Nederlandse Vrouwenraad een tentoonstelling op affiches over het dagelijks leven van vrouwen in de twintigste eeuw. Met aandacht voor woonomstandigheden, huishouden, de economische crisis, vrouwen in oorlogstijd, ideaalbeelden van vrouwen als moeders en echtgenotes, gezinsleven, onderwijs en vorming, voorbehoedmiddelen en abortus, kinderopvang, gelijke beloning en arbeidsparticipatie en de vrouwenbeweging van de eerste en tweede feministische golf. Zie ook A3738-3752 en 3754-3768.
Achtste blad van de affichetentoonstelling 'De kunst van het moederschap', in 1981 samengesteld door Liesbeth Brandt Corstius, Cora Hollema en Marjan Rinkleff, en geproduceerd door de afdeling Voorlichting van het Ministerie van Cultuur, Recreatie en Maatschappelijk werk in 1981. Zie A4342-4349 en A4351-4357.
In 1981 ontwikkelden het Internationaal Archief voor de Vrouwenbeweging en het Informatie en Documentatie Centrum van de Nederlandse Vrouwenraad een tentoonstelling op affiches over het dagelijks leven van vrouwen in de twintigste eeuw. Met aandacht voor woonomstandigheden, huishouden, de economische crisis, vrouwen in oorlogstijd, ideaalbeelden van vrouwen als moeders en echtgenotes, gezinsleven, onderwijs en vorming, voorbehoedmiddelen en abortus, kinderopvang, gelijke beloning en arbeidsparticipatie en de vrouwenbeweging van de eerste en tweede feministische golf. Zie ook A3738-3759 en 3761-3768.
Dertiende blad van de affichetentoonstelling 'De kunst van het moederschap', in 1981 samengesteld door Liesbeth Brandt Corstius, Cora Hollema en Marjan Rinkleff, en geproduceerd door de afdeling Voorlichting van het Ministerie van Cultuur, Recreatie en Maatschappelijk werk in 1981. Zie A4342-4354 en A4356-4357.
In 1973 organiseerden vrouwen aan de volkshogescholen Drakenburgh en Noord-Brabant cursussen over het verband tussen feminisme en socialisme. Langzamerhand groeide de zogenoemde fem-soc-beweging. Het feministies-socialisties platform werd opgericht om enige coördinatie en uitwisseling tussen de lokale fem-soc-groepen te bevorderen. Als voortzetting van de Fem Soc Nieuwsbrief verscheen tussen 1981 en 1989 het tijdschrift Katijf. De verschijning van het eerste nummer wordt op 22 februari 1981 gevierd in het Vrouwenhuis te Amsterdam.
Robert en Thirza Happé spreken op zondag 15 februari 1981 in Hotel Krasnapolsky te Amsterdam over de vraag of abortus een vrouwenrecht of een satanische rite is.
Aankondiging voor een bijeenkomst in Clara, een Amsterdams koffie- en informatiehuis voor vrouwen, over de situatie van Turkse en Marokkaanse vrouwen in Nederland.
In 1981 ontwikkelden het Internationaal Archief voor de Vrouwenbeweging en het Informatie en Documentatie Centrum van de Nederlandse Vrouwenraad een tentoonstelling op affiches over het dagelijks leven van vrouwen in de twintigste eeuw. Met aandacht voor woonomstandigheden, huishouden, de economische crisis, vrouwen in oorlogstijd, ideaalbeelden van vrouwen als moeders en echtgenotes, gezinsleven, onderwijs en vorming, voorbehoedmiddelen en abortus, kinderopvang, gelijke beloning en arbeidsparticipatie en de vrouwenbeweging van de eerste en tweede feministische golf. Zie ook A3738-3767.
Aankondiging van een fototentoonstelling in het Centrum voor Vrouwen in de Beeldende Kunst te Amsterdam, 15 augustus t/m 12 september 1981. Daar is werk te zien van de fotografes Annelies Bak Roosen, Marjorie Bal, Marianne Domisse, Paula van Es, Marianne Heemskerk, Mariëtte Linders, Nona Manuhutu, Trees Mulder, Nikè van Oosten, Henriette M.C. Put, Fré Travaille, Lies Verdenius, Janke de Vries en Sieta Weber.
In 1981 ontwikkelden het Internationaal Archief voor de Vrouwenbeweging en het Informatie en Documentatie Centrum van de Nederlandse Vrouwenraad een tentoonstelling op affiches over het dagelijks leven van vrouwen in de twintigste eeuw. Met aandacht voor woonomstandigheden, huishouden, de economische crisis, vrouwen in oorlogstijd, ideaalbeelden van vrouwen als moeders en echtgenotes, gezinsleven, onderwijs en vorming, voorbehoedmiddelen en abortus, kinderopvang, gelijke beloning en arbeidsparticipatie en de vrouwenbeweging van de eerste en tweede feministische golf. Zie ook A3738-3768.
Op 28 april 1981 zou de Eerste Kamer stemmen over de Wet Afbreking Zwangerschap, die reeds in december 1980 was goedgekeurd door de Tweede Kamer. De vrouwenbeweging was fel tegen de wet, omdat hierin was bepaald dat vrouwen niet alleen mochten beslissen over een eventuele abortus. De wet wilde dat vrouwen een gesprek met een arts voerden, en vijf dagen bedenktijd in acht namen. Wij Vrouwen Eisen organiseerde daarom op 28 april 1981 een demonstratie op het Binnenhof.