Onderzoek waarin de vraag centraal staat welke samenhangen en verschuivingen zichtbaar zijn in opvattingen over individualisme c.q. gemeenschap enerzijds, en mannelijkheid c.q. vrouwelijk anderzijds in de context van de Nederlandse verzorgingsstaat 1960-1990. Geschiedenis van het begrip individualisme: mate waarin individualisme een seksespecifiek begrip is. Opvattingen over individualisme en sekse binnen Nederlandse politieke stromingen tot 1960. Individuele rechten en sociale verbanden 1960-1990. Verschuivingen in politieke argumentaties t.a.v. de Algemene bijstandswet en de kinderopvang. Ook verschenen als proefschrift Universiteit van Amsterdam. Bevat een Engelstalige samenvatting.
Creator
Bussemaker, Jet
Feminisme 1987: ieder voor zich? diskussiedag over individualisme en feministische beweging
Feminisme 1987: ieder voor zich? diskussiedag over individualisme en feministische beweging
Het agrarisch gezinsbedrijf in Gelderland
Creator
Spijkers-Zwart, S.I.
Het agrarisch gezinsbedrijf in Gelderland
Creator
Spijkers-Zwart, S.I.
Door consumptie tot individu
Creator
Delhaye, Christine
Door consumptie tot individu
Op basis van een analyse van modebladen in de periode 1880-1914 wordt beschreven hoe vrouwen aan het eind van de negentiende eeuw werd geleerd zichzelf te zien en te manifesteren als 'individuen' door te consumeren en het belang van mode in deze ontwikkeling.
Creator
Delhaye, Christine
Van minnen en sterven
Creator
Wouters, Cas
Van minnen en sterven
Creator
Wouters, Cas
Organizing empire
Creator
Bose, Purnima
Organizing empire
Organizing Empire examines how concepts of individualism functioned to support and resist British imperialism in India. Through readings of British colonial and Indian nationalist narratives that emerged in parliamentary debates, popular colonial histories, newsletters, memoirs, biographies, and novels, Purnima Bose investigates the ramifications of reducing collective activism to individual intentions. Paying particular attention to the construction of gender, she shows that ideas of individualism rhetorically and theoretically bind colonials, feminists, nationalists, and neocolonials to one another. From a historically grounded, feminist perspective, Bose offers four case studies. She looks at the parliamentary debates on the Amritsar Massacre of 1919, in which several hundred unarmed Indian protesters were killed: Margaret Cousins’s firsthand account of feminist organizing in Ireland and India: Kalpana Dutt’s memoir of the Bengali terrorist movement of the 1930s, which was modeled in part on Irish anticolonial activity: and the popular histories generated by ex-colonial officials and their wives.
Creator
Bose, Purnima
Maria Montessori 1870-1952
Creator
Schwegman, Marjan
Maria Montessori 1870-1952
Levensbeschrijving van Maria Montessori (1870-1952) die als arts en opvoedkundige nieuwe methodes ontwikkelde binnen het onderwijs, onder invloed van oosterse denkwijzen.
Creator
Schwegman, Marjan
Met de Rooie Vrouwen in de voorste linie! Een diepteverlangen ...
Met de Rooie Vrouwen in de voorste linie! Een diepteverlangen ...
Als een rode draad loopt door het discussieproject 'Vrouwen: vooruit!' Het zoeken naar wegen om de individualiseringsgedachte verder gestalte te geven.' Tweede Kamerleden geven in kort bestek hun gedachten over de invulling van dat verlangen.
Button. 'YBA Perfect Woman!'
Button. 'YBA Perfect Woman!'
De Ierse 'Women's Liberation Campaign for Legal and Financial Independence' streefde voor legale en economische zelfstandigheid van vrouwen door o.a. hun campagne YBA (Why Be A).
Button. 'YBA Wife'
Button. 'YBA Wife'
'YBA Wife' oftewel Why Be a Wife? was ook bekend als 'Women's Liberation Campaign for Legal and Financial Independence'. Een campagne van de Ierse vrouwenbeweging voor legale en economische zelfstandigheid.
Levensloop in polderland
Creator
Eleveld, Anja
Levensloop in polderland
Analyse van het levensloop denken in de Nederlandse politiek, dat in de jaren negentig van de twintigste eeuw opkwam, de discourscoalitie rond 2001, de introductie van de levensloopregeling in 2006 en de intrekking in 2012. Het sociale zekerheidssysteem moest worden omgevormd tot een levensloopbestendig systeem. Het centrale idee was dat men tijdens het 'spitsuur van het leven', tussen het 25ste en 45ste levensjaar minder tijd heeft voor het verrichten van betaald werk. Een levensloopbestendige sociale zekerheid zou hierop anticiperen door inkomsten efficiënter te spreiden over een individuele levensloop, waardoor meer ruimte ontstaat voor zorg, scholing en andere activiteiten.
De analyse laat zien hoe een brede politieke steun voor het levensloopidee kon ontstaan en waarom het nieuwe idee uiteindelijk niet heeft geleid tot institutionele verandering. Het boek besluit met de impact van het levensloop denken op de toekomst, zoals de introductie in individuele spaarregelingen in de sociale zekerheid als het daarbij behorende mensbeeld van de zelf verantwoordelijke levensplanner.